公元2008年 北京
半个月以来，高洁一直面对QQ上黑着的头像，等待一个叫作“璇子”的女孩上线，但始终没有等到。
他终于按奈不住了，拍了一下桌子，喊了一句：“妈的，豁出去了。”骂完这句话，他毅然关掉了电脑，买了去宁夏的火车票，打算亲自去寻找他的结识不久的女友，一个纯正的穆斯林女孩——璇子。
他和璇子的认识，颇有戏剧性。几个月前，他还在一所大学读心理学，出于对心理学大师荣格的崇拜，他写了一篇题目为《集体潜意识与宗教》的文章，文章用集体潜意识（关于“集体潜意识”的解释，见文末注解[1]。）的观点详细的描述了伊斯兰教的起源。他认为，伊斯兰教之所以能够影响一代又一代的信徒，并促使它的教徒刻守教规，主要是由于穆斯林纯正的血统。伊斯兰教徒一般是禁止和非教徒通婚的，所以他们血统就几大宗教而言，最为纯正。正是这种血统，使得穆斯林人的集体潜意识本能一代一代的遗传下来。
文章发布在他的blog后不久，就有一个署名为“璇子”的女孩给他留言，说对这篇文章十分感兴趣。璇子说她也是一个大学生，在西部一个不起眼的大学读历史专业，而且是出身一个正统的穆斯林家庭。
在经过几个月的QQ聊天过程中，他们渐渐地熟识了。之后，璇子告诉了他隐藏在她内心深处的一个秘密。璇子说她自从月经初潮之后，每个月的那几天都会做同样的梦。梦到一只手的食指和中指从一个骷髅头的头盖骨中缓缓的插入，血就手指缝中渗了出来。接着，她就被吓醒了。这个梦一直困绕了她8年。她去看过心理医生，医生给她开了些镇静药，但却没有给她解释出一个所以然来。直到她看到高洁的那篇文章，她忽然想到似乎这和她的宗教有关。也许这个梦就来自于所谓的集体潜意识遗传。她希望高洁能给她一个合理的解释。
高洁对专业是异常敏感的。他很快联想到穆斯林人的葬礼仪式。他知道，穆斯林的葬礼包括“着水”(洗尸)、穿“卡凡”(用白布裹尸)、“站者那子”(为亡者举行祈祷仪式)、入葬等四道程序。但其中最值得一提的是，穆斯林人入葬不用棺木。所以一旦有人打开穆斯林人的墓穴，发现的便只有一堆堆白骨。倘若璇子的梦真的和宗教有关，那么也就必然和他们的葬礼有关。高洁了解到，璇子真名叫“马晓璇”，家族中几代人都是纯种穆斯林。祖父以上，代代是阿訇。于是，璇子便成了高洁的第一个 “病人”。但高洁毕竟年轻，一年多来，并没有给璇子一个合理的解释。而璇子的梦，在每个月特定的那几天也依然会出现。
随着两个人接触的频繁，高洁也背弃了自己所谓的“职业道德”。他们开始恋爱了。两个月前，高洁去过一躺宁夏，见到了他这个网络女友。他当时就被迷住了。因为那个女孩的美丽是让人无法抗拒的，金色的头发、黑褐色的眼睛、雪白的皮肤，俨然就是一个西域罕见的美女。年轻人的心总是带着冲动的，当晚他们就发生了性关系。可是他们还没有达到高潮，璇子忽然停止了动作，大喊起来：“女人，是女人的头骨！”高洁也停止了动作，问她怎么了。璇子说她看到那个头骨的原形了，是一个女人的头骨。那个女人在一片古战场上奔跑，四周全是尸体。忽然一支手抓住了那女人的头发，接着女人就变成了骷髅。高洁的兴趣一下子被吊了起来，忘记了他们都还有穿衣服，就开始详细的询问那些细节。璇子说那个女人穿着穆斯林的民族服装，而抓她的那个人好象是唐朝的汉人，因为她似乎看到战场上飘扬的旗子上写着“唐”字。高洁立刻想到了一千多年前发生在阿拉伯和唐朝之间的一场战役——怛罗斯之战。高洁猜测璇子的祖先很可能参与过那场战役，而当时又发生了一些令人刻骨铭心的事情，所以当时情景便以潜意识的形式一代一代的遗传下来，并最终传到了璇子的潜意识记忆中。当然，前提条件是璇子世代的穆斯林血统，没有一点混杂。但当时究竟发生了什么事呢？一千多年过去了，凭他们两个孩子，又怎么可能找到什么线索？
此后的几天，高洁渐渐的郁闷起来。因为每次他们做爱时，璇子的脑海里总是浮现出那个场景，于是他被迫停止做爱。有时他甚至怀疑璇子是故意的。璇子也非常迷惑，也一度提出要告诫陪她到那古战场去看看。但高洁始终没有同意，因为高洁知道，那片古战场远在哈萨克斯坦。去那里就是为了寻找一个没有任何理论依据的梦的来源，有点太不现实。高洁虽然对心理学异常的热情，但毕竟还是一个很现实的人。不久，高洁就回了北京。
随后，高洁领了毕业证书，正在忙于四处找工作时，忽然收到了璇子的留言。璇子在留言中说她去追寻梦的源头了，等又了新的线索，会在网上联系高洁。于是高洁一等半个月，却没有一丝璇子的消息。
今天，高洁终于按奈不住这种等待了，踏上了西进的列车。
公元747年 连云堡（今阿富汗东北的萨尔哈德）
“报告节度使大人，敌人退守城内，闭门不战。”
“哈哈——”安西四镇节度使高仙芝一阵大笑，“他们已经被我们的威势吓破了胆。段秀实将军听令，命你率5000人马绕道连云堡西门埋伏，若有吐蕃军马败退，势必全部斩杀。李嗣业将军，我命你率本部军马从正面攻城，天黑前势必拿下连云堡，以显我大唐声威。”
经过三个时辰的苦战，高仙芝终于松了一口气。六年前，吐蕃以武力迫使小勃律（今克什米尔的吉尔吉特）与之联姻。由于小勃律地处吐蕃通往安西四镇的要道，于是西北二十余国皆臣服于吐蕃，中断了对唐朝的贡献。而高仙芝此次征伐小勃律，是代表了大唐的声威，他能否取胜，直接关系到大唐在中亚地区的威势。所以，他决不能失败。好在他还是顺利的。他的大军自出安西以来，一路势如破竹，吐蕃人望风而逃，几乎没有什么太大的抵抗。
“报节度使大人，段秀实将军在城西拿住小勃律国王勃特没和吐蕃公主。”
“哈哈，干的好。” 高仙芝又是一阵大笑：“你回去转告段秀实将军，我已为他备好庆功酒宴，恭喜他拿此头功。”
高仙芝本不是汉人，而是高丽人（今朝鲜），出身于高丽将门之家。二十余岁时即拜为将军，与其父高班秩相同。到了开元末，即升任安西副都护、四镇都知兵马使。此次玄宗皇帝亲点他带兵西征，目的在于打破西域吐蕃国和大食国的联盟，以剪除两国对大唐西部边境的威胁。其实最主要是针对大食国的那些好战的穆斯林人。自从穆罕默德一百多年前在麦加传教开始至今，是大食国最风光的时候，国力和疆域都达致鼎盛。除了家门口的拜占庭君士坦丁堡由于有险可守没有拿下，帝国往西吞并伊拉克、叙利亚、北非、埃及，往东吞并波斯，与大唐属国接壤，往北于713年渡海灭亡西哥特王国，占领欧洲比利牛斯半岛除北 部山区以外的全部地区，建立起对西班牙人的统治。大食王许下了他的诺言，“谁先踏上中国本土，谁就做中国的总督！”对于这样的一个虎狼国家在大唐边境，玄宗皇帝怎么能放心？所以高仙芝便挑起了这个重担。
高仙芝带几个亲随在城头寻查。城楼上的斑斑血迹，不禁让人毛骨悚然。士兵们分成几队打扫战场，阵亡的士兵的尸体不断的被抬出城外，已经在城门不远处堆成了一座小山。太阳就要落山的时候，忽然刮起了大风，夹杂着漫天的黄沙，构成了这一带独有的风景。
高仙芝正要回帅营，忽然被小勃律商人拦住。“请允许我向节度使大人献宝！”
高仙芝一愣，定睛看了一眼那商人。那人面相忠厚，不似奸诈之人。高仙芝点了点头，随从将领立刻上前一步，说：“呈上来。”
话音刚落，商人的几个随从抬着一支麻袋走上前来。打开麻袋，里面赫然露出一个少女身躯。那少女披着黑盖头，全身素布黑纱，手脚都被牢牢的捆住，但怎么也掩不住她的美丽。金色的头发、黑褐色的眼睛、雪白的皮肤，真是穆斯林中的绝色。
“节度使大人，这女人可是我们这一带的绝色美人！”那商人满脸堆笑着说，“多少吐蕃和大食国的王公贵族都争着娶她。将军有幸先来到我国，鄙人便花重金将其买来，献与节度使大人，望节度使大人笑纳。以后还要靠节度使大人多多照应小的啊。”
“带她回我的大营。” 高仙芝没有多说什么，毕竟年轻，连年征战，让他比别人更需要女人，他怎么能放弃眼前的这个机会。
庆功宴后，高仙芝喝多了酒，走进他的大帐，见那穆斯林美人蜷缩在床角。他不由分说便扑了上去……
公元2008年 银川
高洁并没有在银川找到璇子。他来到银川时，璇子已经去了哈萨克斯坦。无奈之下，高洁鼓足了勇气去了璇子的家。
其实高洁知道，穆斯林一般是禁止和汉族人结婚的，所以璇子虽然是他的女朋友，但是他们将来能否有结果，却还是个未知数。而他们之间的恋情，璇子也一直瞒着她的父母。但高洁坚信，他爱璇子。所以只要璇子爱他，不论遇到什么困难，他就一定要娶璇子。
璇子的父母虽然是生意人，但也十分随和。高洁说明来意，并表明了他和璇子的关系。璇子的父母到也没感到惊讶。其实璇子的父母看高洁文质彬彬的样子，心里还是满喜欢的。只不过高洁说他是汉族人的时候，璇子的父母皱起了眉头。“小高，你的心意我们明白。但是依你所说，你和璇子接触的日子也久了，你应该知道，我们家族虽算不上是世家，但璇子自祖父以上，代代都是阿訇，对伊斯兰教是绝对忠实的。虽然现在回汉通婚也不少，但我们家族是绝对不允许的。希望你能体谅我们当老人的心。”
“伯父伯母，我来只是想让你们明白，我是爱璇子的。”高洁还是异常的坚定，“如果你们同意我们交往，我可以入教。”
“哎，孩子，你听我说。”璇子的母亲叹了口气说，“不是入教不入教的问题，我们家族史上从来都是纯的穆斯林血统，祖宗训示决不能搀杂外族人的血统，即便都是回民，我们也要考察对方的血统是否纯正。所以，你还是不要想了，省得耽误了你。”
话说到这个份上，高洁也无语了。
沉默了片刻，璇子的父亲忽然问到：“小高，你祖籍哪里？”
“我家祖籍在吉林延边。”
“延边？”璇子的父亲忽然睁大了眼睛，“离朝鲜很近啊。你们可是世代姓高？”
“是啊，据说好象我们家都是从朝鲜牵来的呢。怎么了，伯父？”
“天意啊。孩子，璇子现在去了哈萨克斯坦，这你已然知道了。如果你真的爱他，就去找她吧。如果你找到她，我们也就不再反对你们了。”
高洁本来还想问点什么，但是璇子的父母已经起身送客了。无奈高洁只得告辞。花了几天时间，办好了临时护照，高洁又打上了飞往哈萨克斯坦的班机。
（未完，请看下集）
注 解：
[1] 集体潜意识位于心灵深处，这是荣格提出的一个引起最多争议而又最晦涩难懂的概念。它是我们人类原始祖先潜藏记忆的贮存库，由世世代代遗传下来的、常常影响我们行为的各种本能和原型组成。但是荣格经常用原始意象、神话意象、集体象征等术语来代替它，而且做过各种不同的界定。但其基本含意是，在人类历史演化过程中积累下来的祖先经验的积淀，是人类据以做出特定反应的先天遗传倾向。
[2] 历史上怛罗斯之战确因葛逻禄的突然叛变而失败，据说叛变是由于阿拉伯人的收买造成的。文章中所叙述的阿尼玛为虚构。战役中高仙芝并未战死，后逃回长安。高仙芝败退后，仍被玄宗委以重用。天宝十四年（755）十一月，安禄山叛反于范阳，天下大乱。高仙芝奉命征讨叛军，在防务空虚、兵不习战的情况下扼守潼关，一度保卫了长安的门户。遗憾的是，不久玄宗听信谗言，错斩了这位虽有过错但始终对唐室忠心耿耿的将领。
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