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不明白:6号见到另一个自己为什么那么惊讶?

引用:
Originally posted by summer_bigo at 2005-10-3 16:17:
人类仍然极端,盲目和自私
用笑傲江湖中一句话形容:原来人就是江湖;人性本就如此
同意 人性是一切罪恶的根源
引用:
Originally posted by aqiang at 2005-10-3 23:10:

同意 人性是一切罪恶的根源
有道理!所以动物吃动物不是罪恶,而人吃动物在某些宗教里就是罪恶了。因为主体不同了。
鬼知道您输入的验证码正不正确!

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如果还是看不清,*&^&%$%$#%#
thor的言论真搞笑:因为伊斯兰教能够生存至今,所以它就是被历史选择的,强大的值得尊重的?照这样我们所谓的“历史”就是为人类选择宗教思想指路明灯的无上神明,大家都去信“历史教”好了。
照我来看,伊斯兰教因为合乎中东游牧民族的生活生存原则,又具有极大的排他性,所以至今以政教合一的形式影响和控制欧亚中部的民族。象佛教是种极温和的宗教,一度有学者因为佛教不排斥其它宗教信仰而怀疑它是否算做宗教,佛教很少干涉世俗事务,就连中国佛教的输出源地印度也一直是印度教占据优势。尽管如此,俺还是觉得佛教比世界上一切宗教都值得尊敬。
俺不掩饰俺BS伊斯兰教,火和血的战争和掠夺的洗礼还真适合它啊!俺也不必理解它的教义,看看那些伊斯兰妇女的地位和遭遇难道是编出来的?本拉登不就是用“天堂里70个处女等着你”引诱教众做自杀炸弹么?
另,布什那个白痴说的“十字军东征”不是指基督教什么,是指他以为美国的民主文明观念能用炮火送到伊拉克去。美国各种各样的宗教那么多,如果布什敢指定基督是国教的话,全国不翻了天了。

顺带赞一下summer_bigo的发言,宗教承载人性善恶,但不是根源。
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俺可真没看过哪个国家或者民族因为以清除佛教异己的名义发动大规模战争。就是历史上武则天独尊佛教,也只不过想借宗教保证权位的合法性,不关乎教义。佛教倡导众生平等,也没有象基督和伊斯兰那样不信我教就怎样怎样不得安灵的口号。
俺不觉得俺极端到哪里去,虽BS伊斯兰,但还没死心眼要到以圣战对付伊斯兰世界。伊斯兰教中的原教旨主义本身就是源自伊斯兰教最初教义,恐怖主义亦是它的传统,十字军东征后更甚。而到现代,矛盾不仅在基督徒和伊斯兰教徒之间,而是扩大到任何他们认为的入侵伊斯兰文化的异教徒都可算伊斯兰的圣战对象。俺觉得这些和伊斯兰教本身教义的攻击性是分不开的。
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楼上自己也承认了藏传佛教和日本佛教是异化后的教派,是接受传教国从本民族文化心理结构对外来文化所作出选择、扬弃、吸收的结果。比如日本佛教对中国佛教的种种戒律进行了全面的“废弃”,也就是以自然人性排斥佛教的禁欲主义。
原本佛教对于出世入世的态度消极,在历史上的中国,佛教完全的政教合体,以教义干涉世俗事务的纯粹事例有几个?好比那位真心念佛的梁武帝受后人耻笑千年。反倒常常是一旦被统治者利用做神权天授的依据,接下来又被下一个利益相悖的统治者大肆掀灭,其中还伴随着佛,道,儒的此消彼长。
不过我问楼上,今天普通人谈论佛教,谁都不会以为那是指导凡人生活诫律教条吧。
伊斯兰教的诞生于处于7世纪初混乱状态下的阿拉伯社会,民族意识的苏醒和政治统一的希望使得创立者和先知穆罕默德获得空前人心,伊斯兰教的历史根源就决定它既是促使民族团结的精神工具又是向外扩张的教条借口。引用一段:“伊斯兰教法,即真主对于人类生活的全部诫命,还有更为广泛的要求。教法在社会生活中的至上地位,使伊斯兰教成为以律法为中心的宗教。”象基督教,天主教经过多次的纷争和改革,基本上已经抛弃了政教合一,这是文明进步的象征,而伊斯兰世界似乎很难。
伊斯兰教的恐怖主义传统早在蒙古西征之前就存在,穆罕默德死后,最开始的四位正统哈里发(宗教、政治、军事领袖)除第一位外其余三位都是被行刺而死,因为派系之争,支持阿里的“阿里派系”组成什叶派退往伊拉克,后到波斯,以恐怖主义行动攻击其它伊斯兰教徒。蒙古西征摧毁了以恐怖主义立国的木剌夷。而后十字军东征使得伊斯兰教的圣战观念继续发扬光大,愿意为圣战牺牲的自杀式攻击者在伊斯兰的历史上是一直存在的。
宗教是人类自我意识的反应,不是无中生有的产生,怎可能说是“纯洁”,作为文化和观念的集合体,既然它是由人产生,它也应该受到置疑、批判和改变,而遗憾的是大多数宗教天生规定是不允许象科学一样的论证和证伪(如果说能允许反倒不叫宗教了)。就比如说纳粹这种观念的罪恶不仅仅是来自信奉并执行它的人,而且还来自它本身的错误。
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共存你个头,要临死的时候才发信号出去给复制体的
而且还有可能因为距离太远接受不到的
我也觉得博士那个不太像精神分裂症 关于这个我和别人还争论过
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